Arabe Saoudi Fatwa Forex

Majlis Fatwa Kebangsaan: Hukum Pélaburan Forex Suzardi Maulan 16 février 2012 Pélaburan forex yang dessinateur de la plate forme en ligne internet adalah haram. Keputusan ini telah pun originat muzakarah Majlis Fatwa Kebangsaan. Ini kerana muzakarah mendapati bahawa perdagangan pertukaran mata wang asing (forex) oleh individu secara lani (forex spot individuel) melalui platfom elektronik mengandungi unsur unsur seperti riba melalui pengenaan rollover intérêt, pensyaratan jual beli dalam pemberian hutang melalui levier, qabd yang tidak jelas ketika Transaksi pertukaran, penjualan mata wang yang tiada dalam pegangan dan spekulasi yang melibatkan perjudien. Tuan dapat membaca kenyataan lanjut seperti berikut: Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Malaisie Malaisie Kali Ke 98 yang bersidang pada 13 15 février 2012 Voir la fiche produit Hukum Perdagangan Pertukaran Matawang Asing oleh Individu Secara Lani (Individual Spot Forex) Melalui Platfom Elektronik . Muzakarah Telah membuat keputusan Seperti berikut: Setelah mendengar taklimat dan penjelasan Pakar daripada Akademi Penyelidikan Syariah Antarabangsa Dalam Kewangan Islam (ISRA) serta meneliti Keterangan, hujah hujah dan pandangan yang dikemukakan, Muzakarah menegaskan bahawa perdagangan pertukaran mata wang asing (forex) oleh Individu Secara Lani (spot forex individuel) melalui platfom elektronik adalah melibatkan item ribawi (iatu mata wang) dan dari sudut fiqhiyyah ia tertakluk di bawah hukum Baie al Sarf yang perlu dipatuhi syarat syarat umum jual beli dan syarat syarat khusus bagi baie al Sarf Seperti berikut: Conditions Coûts Conditions Coûts umum jual beli: pihak yang berakad mestilah mempunyai kelayakan melakukan Kontrak (Ahliyyah al Taaqud) Harga belian hendaklah diketahui dengan Jelas oleh kedua dua pihak yang berakad Item belian hendaklah Suatu yang wujūd dan dimiliki sepenuhnya oleh pihak yang menjual Serta boleh diserahkan kepada pembeli Sigha akad hendaklah menunjukkan keredhaan kedua dua pihak, tidak ada unsur penempohan dan sighah ijab dan qabul mestilah bersepadanan dan menepati antara satu sama lain dari sudut ciri ciri dan kadarnya. Conditions Coûts Conditions Coûts Khusus Bay al Sarf: Berlaku taqabbudh (penyerahan) antara kedua dua article yang terlibat dalam plateforme forex sebelum kedua dua pihak yang menjalankan transaksi berpisah daripada majlis akad Jual beli matawang hendaklah dijalankan Secara lani dan tidak boleh berlaku sebarang penangguhan dan Akad jual beli al sarf mesti bebe daripada khiyar al Syart. Selain memenuhi syarat syarat tersebut, Muzakarah juga menegaskan bahawa operasi perdagangan pertukaran mata wang asing (forex) hendaklah bebas daripada sebarang unsur riba, elemen al Salaf wa al Bay (pemberian hutang dengan syarat dilakukan transaksi jual beli), unsur perjudian, gharar Yang berlebihan et dan kezaliman atau eksploitasi. Berdasarkan Kajian terperinci yang Telah dilakukan, Muzakarah mendapati bahawa perdagangan pertukaran mata wang asing (forex) oleh Individu Secara lani (forex spot individuel) melalui platfom elektronik mengandungi unsur unsur Seperti riba melalui pengenaan intérêt rollover, pensyaratan jual beli dalam pemberian Hutang melalui effet de levier, Qabd yang tidak jelas ketika transaksi pertukaran, penjualan mata wang yang tiada dalam pegangan dan spekulasi yang melibatkan perjudian. Selain itu ianya juga tidak sah dari sisi undang undang Kerajaan Malaisie. uit Sehubungan, Muzakarah bersetuju memutuskan bahawa perdagangan pertukaran mata wang asing (forex) oleh Individu Secara lani (individuel forex spot) melalui platfom elektronik yang ada pada masa ini adalah haram kerana ia bercanggah dengan kehendak Syarak dan juga tidak sah dari sisi de negara undang undang . Selaras dengan itu, umat Islam adalah dilarang daripada mélibatkan diri dalam perdagangan mata wang seumpama ini. Muzakarah juga menegaskan bahawa keputusan yang diputuskan ini tidak terpakai ke atas urus Niaga pertukaran mata wang asing menerusi kaunter di pengurup wang berlesen Niaga pertukaran mata wang asing dan yang dikendalikan oleh institusi institusi kewangan yang dilesenkan di bawah undang undang Malaisie. Laporan akhbar mengenai Keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan: KOTA BHARU: Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan semalam memutuskanumat Islam haram menguananan système perniagaan pertukaran wang asing. Pengerusi Jawatankuasanya, Tan Sri Dr Abdul Shukor Husin, berkata ini kerana perniagaan yang dilakukan melalui pertukaran wang asing seperti itu tidak menepati hukum syarak dan menimbulkan keraguan di kalangan umat Islam. Hasil kajian jawatankuasa ini, kita dapati perniagaan pertukaran wang asing membabitkan spekulasi mata wang dan ini bercanggah dan berlawanan dengan hukum Islam. Oleh itu, Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan memutuskan bahawa umat islam diharamkan daripada menguanan system perniagaan cara demikian, katanya kepada pemberita selepas mempengerusikan mesyuarat Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan Ke 98 di sini. Abdul Shukor berkata banyak isu yang meragukan mengea perniagaan pertukaran asing, olu itu umat islam tidak perlu menceburkan diri, tambahan pula kegiatan itu membabit penggunaan internet di kalangan individu, yang menyebabkan untung rugi tidak menentu. Lain lain jenis perniagaan pertukaran wang asing, seperti melalui pengurup wang atau dari banque ke banque dibenarkan, kerana ia tidak menimbulkan spekulasi mata wang atau untung rugi yang tidak menentu, katanya. Beliau berkata, keputusan lain yang turut dicapai dalam mesyuarat itu ialah mengharuskan umat Islam membuat pelaburan atau membuat simpanan melalui Skim Sijil Simpanan Premium (SSPM) yang dikendalikan Banque Simpanan Nasional (BSN). Katanya keputusan itu dessinat selepas jawatankuasa berkenaan berpuas hati dengan kaedah pelaksanaannya melalui taklimat yang disampaikan oleh pihak panneau syariah Banque Negara pada muzakarah itu. BERNAMAA La fatwa saoudienne évoque la première bande dessinée pour présenter des super héros musulmans La bande dessinée en question, The 99. a été la première à présenter une équipe de super héros du monde musulman et leurs vertus sont celles célébrées dans la culture et la société islamiques. Ce n'est vraiment pas une blague, dit Christopher Dickey. L'éditeur étranger de The Daily Beast. En langage clérical, la fatwa dit que les gens devraient fuir cette série, à la fois à la télévision et dans les bandes dessinées elles mêmes. Il ne s'agit pas seulement de quelque religieux en Arabie saoudite disant que Mickey Mouse est satanique, ce que nous avons vu auparavant. Non, c'est assez sérieux et je pense tout à fait dangereux. Le 99 a été disponible en Arabie Saoudite comme une bande dessinée et un programme de télévision pour plusieurs années. Le psychologue koweïtien Naif al Mutaway l'a créé après les événements de 911. Dickey connaît Mutaway depuis des années et dit que le psychologue a été choqué par le 911, comme beaucoup dans le monde arabe, mais il était particulièrement choqué parce qu'il avait dépensé beaucoup De sa vie aux États Unis. Al Mutaway est allé à l'école aux États Unis et au camp d'été à New Hamphire. Il a senti une forte identité avec les valeurs américaines et l'a horrifié, dit Dickey, mais ce qui l'a horrifié encore plus, c'est qu'il s'est rendu compte que ses propres enfants, en regardant leur environnement au Koweït et dans le monde arabe, Pourrait regarder jusqu'à la façon dont les enfants américains peuvent regarder jusqu'à Superman ou Batman ou les personnages de Marvel. Donc al Mutaway a créé des super héros comiques qui sont musulmans et s'identifient aux valeurs musulmanes. Et il leur donna des noms avec les attributs d'Allah. Il ya 99 attributs ou 99 noms pour Allah, qui comprennent des mots comme la lumière et la sagesse et la force. Ils sont toutes des vertus très positives. Dans le monde arabe et musulman, beaucoup de gens sont nommés Noor (lumière) ou Jabbar (force). C'est très banal, dit Dickey. Une autre chose étrange à propos de la fatwa. Naif al Mutaway a approuvé son projet de bande dessinée à tous les niveaux en Arabie saoudite. Sa société Teshkeel Media Group est financée par une banque islamique. Il avait toute la paperasse faite en Arabie Saoudite. Bien sûr, dit Dickey, le 99 a toujours eu sa part de critiques en Arabie saoudite. Ils ont accusé la série comique de banaliser le Coran, et donc de banaliser la foi. Naif al Mutaway a toujours répondu d'une manière très claire que ce n'est pas son intention et ce n'est pas ce qu'il fait. Al Mutaways vise, dit il, était de donner aux enfants musulmans, en particulier les jeunes garçons, des personnages qu'ils pourraient vraiment regarder et rêver et idolâtrer. Et l'argument des critiques est que les enfants devraient rêver sur le Coran et idolâtrer les personnages en cela. Mais, bien sûr, c'est un tout autre cadre que la façon dont la plupart des enfants modernes fantasmer, y compris les enfants dans le monde arabe. Dickey a été en contact avec al Mutaway depuis la fatwa a été émis et dit hes très frustré par elle. Je pense qu'il se sent un peu menacé parce que, avec la fatwa, il ya eu une campagne Twitter contre lui, l'accusant de toutes sortes de choses encore, Dickey croit que son ami va gagner à la fin. Les clercs saoudiens, même le Grand Mufti, vont souvent par dessus bord, et le roi Abdullah et la famille royale saoudienne doivent les repousser. Le président Obama avait parlé publiquement et positivement sur les 99 dans un discours en 2010. Dickey dit Obama a cité comme un exemple stellaire de la sensibilisation positive dans le monde arabe et musulman. Et maintenant, bien sûr, juste à la veille de sa visite, le Grand Mufti émet une fatwa disant que tout va mal. Le travail que nous faisons n'a jamais été aussi important que ce soit à cause de nouvelles qui pourraient ne pas être des nouvelles du tout ou guérir les profondes divisions dans notre pays. Maintenant plus que jamais, nous avons besoin de conversations, de perspectives et de voix diverses. Soutiendrez vous le PRI dans nos efforts pour créer un monde empathique plus informé